Река свирь это где

Свирь

Свирь – река в Европейской части России, в Ленинградской области.

Первыми поселенцами на р. Свири́ были вепсы. В XIII в. река стала частью Новгородских земель. Уже в X в. по реке шла оживленная торговля, о чём свидетельствуют найденные здесь многочисленные клады с иностранными монетами. Река Свирь была частью древнего Волжско-Невского водного пути, ставшего в начале XIX в. основой для Мариинской водной системы, а в XX в. – Волго-Балтийским водным путем. Роль реки как транспортной артерии возросла после строительства г. Санкт-Петербурга. В начале XVIII в. на р. Свири был основан посёлок при Олонецкой судоверфи, который в последствии стал г. Лодейным полем. В прошлом река была порожистой, но в результате строительства водохранилищ стала судоходной на всём своём протяжении. Каскад Свирских ГЭС (Нижнесвирская и Верхнесвирская) оказывает существенное влияние на режим реки.

Свирь соединяет два крупнейших озера: река вытекает из Свирской бухты Онежского озера и впадает в Свирскую губу Ладожского озера. Длина реки 220 км, площадь бассейна, включая Онежское озеро, 83,2 тыс. км 2 – 1-я по площади бассейна и 3-я по длине (после Ся́си и Волхова) река водосбора Ладожского озера. Главные притоки: Паша (правый) и Оять (левый). Десятую часть территории бассейна занимают болота и озёра. В нижней части бассейна площадь болот достигает 30%.

Основные притоки Свири (средние реки)

Русло в верхнем и нижнем течении – широкопойменное, извилистое, в среднем – врезанное. Ниже г. Лодейного Поля ширина поймы достигает 1 км. Русло шириной 300–400 м относительно прямолинейное.

Основным источником питания р. Свири служит Онежское озеро, оно даёт 75% годового водного стока. В естественных условиях водный режим реки характеризовался высоким весенним половодьем, летне-осенней меженью, прерываемой дождевыми паводками, и низким стоком в зимний период. В настоящее время река зарегулирована и сток равномерно распределён по сезонам: 30% приходится на весну и осень и по 20% – на лето и зиму. Нижнее течение реки находится под влиянием сгонно-нагонных явлений в Ладожском озере. Колебания уровней при этом достигают 3 м. Среднемноголетний расход воды в устье 790 м 3 /с (объём стока 24,933 км 3 /год), максимальный расход – 1500 м 3 /с, минимальный – 129 м 3 /с.

Ледовые явления на реке начинаются в конце ноября. На порожистых участках образуется внутриводный лёд и шуга. В отдельные годы шуга забивает до 90% живого сечения реки, образуются зажоры, вызывающие подъём уровня воды. Плёсовые участки замерзают в среднем в конце ноября, порожистые – в начале декабря. Сплошной ледяной покров отсутствует на порожистых участках и в нижних бьефах ГЭС. В суровые зимы толщина ледяного покрова достигает 0,6 м. Весенний ледоход проходит по реке в середине апреля: сначала идет речной лёд, а к концу месяца – лёд из Онежского озера. В устье из-за более позднего вскрытия Ладожского озера могут образовываться заторы льда.

Категория качества воды в реке – слабо загрязнённая, ниже г. Лодейного поля – загрязнённая, в большинстве притоков – условно чистая. Основные источники загрязнения – промышленные сточные воды. Основные загрязняющие вещества: соединения меди, железа и марганца.

На берегах Свири расположены города Подпорожье и Лодейное Поле. Река используется для водоснабжения, гидроэнергетики, рыбного хозяйства и судоходства. По реке проходят туристические маршруты. В устье Свири на многочисленных островах расположен Нижнесвирский заповедник федерального значения, созданный в 1890 г. с целью сохранения и изучения уникальных природных комплексов. Здесь расположена стоянка птиц на их весенне-осеннем миграционном пути. В реке водится плотва, лещ, окунь, щука, язь, голавль и др.

Источник

Река свирь это где

По реке Свирь. Александро-Свирский монастырь

Река Свирь — составная часть любого круизного маршрута в Санкт-Петербург. Свирь — одна из крупнейших рек российского Северо-Запада. Она вытекает из Онежского озера и через 224 километра впадает в Ладожское. Свирь — неширокая, но очень мощная и живописная река, причём по характеру течения её можно разделить на два участка. Первый — от выхода из Онежского озера и примерно до нынешнего посёлка Свирьстрой — порожистый, местами в каменистом русле. Второй — нижнее течение до Ладожского озера — равнинный, с неспешным течением и песчаными берегами, поросшими лесом. Для обеспечения транзитного судоходства через пороги и создания глубоководного пути на реке были построены две гидроэлектростанции — Нижнесвирская (1936, восстановлена в 1948) в районе посёлка Свирьстрой и Верхнесвирская (1955) в районе Подпорожья. Образовавшиеся водохранилища создали сквозной глубоководный путь по реке, затопив пороги, причём в результате строительства Верхнесвирской ГЭС примерно на 0.3 метра поднялся и уровень всего Онежского озера.

Свирь — очень красивая река, и в рамках большинства речных круизов туристы имеют возможность посмотреть её всю от истока до устья. В нашем же случае круиз был односторонним, осенним, причём по не совсем стандартному расписанию — и значительную часть реки (исток из Онежского озера, Верхнесвирский гидроузел и бывшие порожистые участки) мы прошли ночью и рано утром, а в остальную часть пути по Свири был сильный дождь. Мне доводилось путешествовать на теплоходе по Свири и прежде (в далёком уже 1995 и затем ещё в 2005), и с тех рейсов остались старые плёночные фотографии — всей реки летом во всей красе. Может быть когда-нибудь дойдут руки их отсканировать и выложить, либо доведётся ещё разок совершить путешествие по тем местам, с хорошим фотоаппаратом. А сегодня приведу некоторые фотографии реки из осеннего рейса и поездки в Александро-Свирский монастырь, куда нередко возят туристов круизных теплоходов во время стоянок в Свирьстрое или Лодейном поле.

Источник

Река Свирь в Ленинградской области

Фотографии

Свирь — это большая река, расположенная на северо-востоке Ленинградской области, близ границы с Карелией. Река Свирь относится к бассейну реки Невы, Ладожского озера, Балтийского моря, Атлантического океана.

Она вытекает из Онежского озера и впадает в Ладожское озеро, является важным звеном Волго-Балтийского водного пути. Название реки происходит, предположительно от вепсского слова: «Сюверь», что означает «глубокая».

История и география реки Свирь

Река Свирь протекает, в основном, в низинах; здесь в прошлом находились ледниковые водоёмы. В среднем течении реки ранее располагались пороги. После постройки на реке каскада электростанций, уровень воды в реке поднялся, затопив, тем самым, пороги и создав на всём протяжении русла глубоководный путь.

На Свири насчитывается до 30 островов, а также она имеет свыше 30 притоков, самым крупным из которых является — река Оять, впадающая у от посёлка Околок, и реки Паша — у посёлка Свирица. Свирь образует, ниже впадения рек Оять и Паша, дельту со множеством рукавов и проток; одна из них соединяется с Загубской Губой Ладожского озера.

Основным источником питания Свири служит Онежское озеро, которое поставляет 75% годового водного стока. Зимой река покрывается льдом — от 3 месяцев до полугод. Этапы замерзания и вскрытия ото льда на отдельных участках реки, вследствие особенностей её водного режима, протекают разнообразно.

Вода в реке Свирь характеризуется как слабо загрязнённая, ниже города Лодейного поля — загрязнённая, в большинстве притоков — условно чистая.

Поселения на реке Свирь

Первыми поселенцами на Свири были вепсы. В X веке по реке шла оживленная торговля. Река Свирь была частью древнего Волжско-Невского водного пути. О торговом промысле на Свири свидетельствуют найденные здесь многочисленные клады с иностранными монетами.

В XIII веке река стала частью Новгородских земель. Роль Свири как транспортной артерии значительно увеличилась после строительства Санкт-Петербурга. В начале XVIII века на реке был основан посёлок при Олонецкой судоверфи, который в последствии стал городом Лодейное поле.

В начале XIX века Свирь вошла в состав Мариинской водной системы, после реконструкции в XX века — река стала важной артерией в Волго-Балтийском водном пути.

На Свири расположены 2 гидроузла — Нижнесвирский и Верхнесвирский, которые делят реку на 3 разнообразных участка: Нижняя Свирь длиной 80 килеметров, Средняя Свирь — 45 километров и Верхняя Свирь — 95 километров. Водохранилище Верхнесвирской гидроэлектростанции сформировало «Ивинский Разлив» площадью 183 км².

На реке Свирь находятся 25 населенных пунктов, включая 2 города — Подпорожье, Лодейное поле и посёлок городского типа Вознесенье.

Ихтиофауна Свири и рыбная ловля

Ихтиофауна реки Свирь представлена разнообразными видами рыб, в том числе, промысловыми, такими как — жерех, лосось, лещ, хариус, щука, судак, гольян, язь, плотва, налим, сом и прочие. В Свири запрещён лов сига в течение всего года.

Рыболовство других видов рыб в реке разрешена, но только возле населенных пунктов. К примеру, лов лососевых рыб разрешен от устья до 500-метровой запретной зоны Нижне-Свирской ГЭС.

Ловля поплавочной и донной (фидерной) удочкой разрешена без ограничений по срокам лова. Лов на спиннинг разрешён кроме периодов с 1 октября по 30 ноября и с 15 мая по 15 июня.

Также на всем протяжении Свири, исключая 500-метровые запретные зоны мостов и плотин разрешён подлёдный лов налима двумя одноголовыми мережами длиной до 2 метров с диаметром обруча 0,5 метра.

Выше плотины Нижне-Свирской ГЭС на 500 метров и далее на всём протяжении реки Свири ловля разрешена поплавочной удочкой с не более 10 крючками и можно ловить донкой без ограничения по срокам лова, лов на спиннинг разрешён с 20 мая.

От устья до посёлка Алеховщина в Ленинградской области лов разрешён на поплавочную удочку без ограничения места лова и сроков лова; жерлицы не более 5 единиц на рыболова — разрешены с начала таяния льда и до 1 июля.

У посёлка Вознесенье находится рыбоводное хозяйство «Форель на Свири», где при желании можно запастись любимой рыбкой.

Достопримечательности Свири

Примечателен в этой местности Нижне-Свирский заповедник, расположенный на правом берегу Свири, в нижнем её течении на территории Лодейнопольского района Ленинградской области. Помимо Свири, в заповеднике насчитывается множество небольших лесных ручьёв и речек.

Нижне-Свирский заповедник

Приблизительно 2000 лет назад все эти земли были заняты Ладожским озером, последующее отступление которого и смещение береговой линии привело к образованию грядового рельефа: появилось несколько береговых валов, расположенных параллельно друг другу на расстоянии десятков и сотен метров. Впоследствии древние береговые валы поросли лесом, а понижения между ними заболотились.

На территории заповедника обитают 256 видов птиц, встречаются 538 видов высших сосудистых растений, насчитывается 44 вида млекопитающих. Тут водятся бурый медведь, лось, барсук, белка-летяга, выдра, бобр, рысь и другие звери, встречается росомаха.

Весьма богат птичий мир Нижне-Свирского заповедника. Многие его представители пернатых занесены в Красную книгу России, такие как, например, орлан-белохвост, скопа, чёрный аист, филин, бородатая неясыть, глухарь, рябчик, тетерев, белая куропатка, серый журавль, выпь, кулик-травник.

Весной и осенью сюда прилетают тысячи птиц — лебедь-кликун и малый (тундровый) лебедь, разные виды гусей, куликов и уток. Из лесов в заповедники можно встретить, в основном, сосняк с лишайниками, мхами и черникой; реже осинники, березняки и ольшаники.

Стороженский маяк

Ещё Свирь хранит уникальную достопримечательность — «Стороженский маяк», который заслуженно считают одним из самых высоких маяков в Ленинградской области, и не только. Он является 7-м по высоте «традиционным» маяком в мире и 2-м — в России, после маяка «Лесной Мол Створный Задний» в Санкт-Петербурге.

Действующий Стороженский расположен на юго-востоке Ладожского озера, в деревне Сторожно Волховского района Ленинградской области, на Стороженском мысу, отделяющем Свирскую губу от губы Волховской. Кстати, это 4-й маяк, построенный на этом мысу.

Маяк представляет собой каменную башню высотой 71 метр. Наверх, в галерею — ведёт винтовая лестница в 399 ступеней. Фокальная плоскость Стороженского маяка находится на высоте 76 метров.

На маяке используют линзы Френеля; дальность видимости в ясную погоду составляет: белый свет — 22 мили, красный свет — 17 миль. Подняться на 71 метр над Ладожским озером — мечтают все любители маяков. С грандиозной высоты открывается великолепный вид на Стороженский мыс, деревню и, естественно, на красавицы Ладогу и Свирь.

Источник



Свирь. Воскрешение древнего названия

Надежда Свирская Я выросла на самом берегу реки Свирь, с детства это название не давало мне покоя. Единственное, официально принятое в наши дни объяснение происхождения этого названия с вепсского языка, как «Сювя Ярвь» моё подсознание не принимало.

Вот как пишет о Свири Ирма Муллонен, защитившая две диссертации по теме «Топонимы Присвирья»: «Свирь и вправду загадочное название. Когда предлагается связать его с вепсским Сювя Ярвь, т.е.»Глубокое озеро», то предполагается, что так могло называться Онежское озеро, из которого вытекает Свирь. Т.е. Свирь могла называться первоначально Сювярьёги, т.е. Река Глубокого озера». Без комментариев…

После того, как я поняла, что искать понимание топонимов Присвирья нужно не в вепсском, а в русском языке я стала интересоваться всем, что связано с древнерусским языком, традициями и историей Русского Севера. Узнала, что раньше русский язык был слоговой и образный, где каждый слог был отдельным понятием, т.е. слово состояло из нескольких самостоятельных образов, соединённых воедино. Так постепенно, как-то само собой получилось, что:

СВИРЬ = CВ + ИРЬ, где CВ — светлый, а ИРЬ — ИРИЙ
т.е. СВИРЬ – это Светлый ИРИЙ.

В славяно — арийском мире Ирий — это Рай, точнее Ирий — это райская вода, а Вырий — райский сад, однако, редко кто из русских людей в наши дни даже слышал об этих, священных когда-то для наших предков словах (постарались «тёмные»!).
Но «Светлый ИРИЙ» — это особое понятие: именно там находятся Славные Предки и Светлые Боги во главе со Сварогом! Выходит, что само название связано с «тонким миром». От осознания этого у меня «захватило дух».

Рассуждая логически, я пришла к выводу, что если река имеет такое серьёзное название, то должны остаться какие-то доказательства, подтверждающие это. И они нашлись! Недалеко от истока Свири, в р-не п. Вознесенье в русле реки находятся 4 острова: Вязостров, Иванькоостров, Колкоостров и Карский остров.

Вяз — это дерево Сварога, значит Вязостров был посвящён главному Богу Сварогу.
Карский остров — это остров Богини Карны, связанной с переходом в иной мир. Отсюда и слова инкарнация и реинкарнация.

Иванькоостров — остров к «Иваньской», именно так в этих краях называли праздник Ивана Купалы, но это уже христианское название, в отличие от Купалы, который был в день летнего солнцестояния. Значит, можно предполагать, что остров был переименован с приходом христианства в эти края. Так или иначе, но местное население называет его «Иванов остров».
Колкоостров — здесь бросается в глаза «КОЛо» — круг, солнце. Возможно, этот остров был посвящён Коляде (зимней ипостаси Бога Солнца). Праздник Коляды отмечали в день зимнего солнцестояния.

Получается, что в давние времена на р.Свирь, от старой части п. Вознесенье (раньше он назывался Карнаволок) до п. Вязостров были древние святилища и жили волхвы, которые и дали название реке Свирь, что значит СВЕТЛЫЙ ИРИЙ. Здесь находился крупный сакральный центр, где, согласно древнерусской традиции, на островах (вспоминаем Соловки, Аркону, Валаам — «пуп Земли») под управлением мудрых волхвов проходили поклонения Богам Светлого ИРИЯ.

Но почему волхвы дали такое уникальное название именно этой реке? Здесь на помощь пришло знание геологии. Территория нынешней Ленинградской области расположена на стыке Балтийского щита и Русской платформы, русло р.Свирь проходит по линии крупных разломов земной коры, через которые из глубины земли периодически поднимаются мощные всплески энергии. Энергия, идущая из глубин земли, воздействуя на всё живое, обладает свойством многократно усиливать психоэмоциональное состояние людей в момент выброса. Волхвы обладали колоссальными знаниями и умели управлять энергией, направляя её по назначению, поэтому обычные люди раньше редко жили по берегам реки и только в определённых местах, а к Свири приходили лишь на поклонение Богам и для проведения определённых ритуалов.

Зная уникальную особенность этого места многократно усиливать человеческие эмоции члены оккультного отдела, созданного в первые годы советской власти, задумали использовать его в своих целях. Именно поэтому, самый первый и страшный ГУЛаг был создан на Свири с центром в г.Лодейное Поле. Чекисты решили применять эмоции страха и смерти неповинных людей для устрашения остального населения и беспрекословного подчинения воли народа. Таким же способом был осквернён главный духовный центр древней Руси — Соловки. И это не пустые слова. Чтобы знать как вести себя в таких местах необходимо вернуться к традициям своих предков и пониманию своих Богов. Не случайно, Ф.М.Достоевский в романе «Бесы» писал: «Проснётся Русь, вспомнит своих Богов, и тогда такая раскачка пойдёт по всему миру. «

Помимо того, что чекисты замучили миллионы людей и усилили негативную энергетику отрицательных для живых людей мест силы, им удалось совершить ещё массу злодеяний. В частности, в р-не п. Вознесенье, где советскими археологами была обнаружена неолитическая стоянка, они устроили огромное водохранилище, чтобы невозможно было в дальнейшем изучать древние артефакты. Такая же участь постигла стоянку неолита в р-не п. Свирьстрой. В наши дни пытаются строить Ратигорскую электростанцию, которая по всем показателям принесёт только убытки, а заодно и скроет, судя по всему, артефакты древности.

В Белоруссии есть оз.Свирь, на Кавказе, в Лазаревском р-не находится Свирское ущелье, по которому протекает речка Свирка, на о.Сахалин протекает немноговодная р.Свирь. Теперь понятно, что эти водоёмы связаны с крупными разломами, а топоним Свирь не имеет никакого отношения к финно-угорским языкам.

Очень интересное название имеет ручей СУНГИРЬ, впадающий в р.Клязьму недалеко от г. Владимира и названная в честь него древнейшая стоянка на территории В.Европы. Возраст стоянки Сунгирь специалисты оценивают от 23 до 28 тыс.лет и даже гораздо больше. Изучение этой уникальной находки, к сожалению, игнорируется современной официальной наукой.
СУНГИРЬ = СУН (сунья — солнечный) +Г(а -путь) + ИРЬ (Ирий) = солнечный путь Ирия.
Я не согласна в данном случае с уважаемым мною А.Асовым, который переводит Сунгирь, как «солнечный гуру».
Трудно установить возраст этого названия, но, безусловно, оно очень древнее, а значит понятие Ирий пришло в единый индоевропейский язык, скорее всего, из более древнего протоязыка.

Другое интересное название на «ИРЬ» было на месте современного Ульяновска, который раньше назывался Симбирск, ещё раньше Синбирск, а ещё раньше Синбирь.
СИНБИРЬ = СИ(сильный) + Н(новый) + Б(белый) + ИРЬ(Ирий) = сильный, новый, белый Ирий.
Но если есть новый Ирий, значит должен быть и старый, т.е. СИБИРЬ.
СИБИРЬ = СИ +Б + ИРЬ = сильный белый Ирий, т.е. Беловодье, которое ищут по всему миру.
И вот тут наступает очень интересный момент: есть мнение, что Сибирью до 18 века назывался север В.Европы и только по мере продвижения «романовских войск» на восток это название попало и утвердилось за Уралом. Г.В.Носовский утверждает, что ему довелось видеть копию первого издания Британской Энциклопедии, где в разделе карт он везде видел такие названия, в последующих изданиях БЭ Сибирью уже называется территория за Уралом.

Но какую бы территорию не называли изначально Сибирью, что значит «Сильный, Белый Ирий» на примере рассмотренных названий хорошо видно, что понятие Ирий (сокращённо Ирь и Ир) пришло из далёкого праязыка и связано с чистой водой без которой, в понятии наших предков, настоящий Рай невозможен. И с этим нельзя не согласиться. Слово «Рай» произошло, судя по всему, относительно недавно от слов
«иРИЙ» и «выРИЙ».
и далее «РИЙ» превратился в «РАЙ»

Изначально Рай или Ирий находился на севере в полярных широтах, а после переселения народов это понятие, как ностальгия по северному Раю распространилось на всю огромную территорию империи индоариев. На санскрите «ира» — чистая вода. Если взглянуть на карту, можно увидеть много названий на «ИР». Все они даны людьми, говорившими на одном языке и жившими в одной культурной среде: ИРландия, ИРкут, ИРкутск, ИРтыш, ИРавади, ИРи, ИоРдан, ИРан, ИРак, СИРия, ИРка, ИРбид и многие другие. Надеюсь, теперь ни у кого не осталось сомнений, что название р. Свирь не имеет ничего общего с вепсским «Сювя Ярвь».

В р.Свирь недалеко от г.Лодейное Поле впадает речка ИРВИНКА = ИР(Ирий) + ВИН(винтить) +КА = «райский омут».

Как известно, р.Свирь вытекает из Онежского озера и впадает в Ладожское.

ОНЕГА = ОН + Е + ГА = «он есть путь» (почему » га » на конце всегда означает «путь» я поясню позже)
Это был путь, соединяющий древнейший сакральный центр на Белом море с остальной территорией Руси.

ЛАДОГА = ЛАД + (д)О + (доро)ГА = «дорога до лада» или «путь к Ладе»
Наши исследователи утверждают, что на ю-в берегу Ладожского озера, недалеко от устья р. Свирь несколько сотен лет находился главный храм Богине Ладе, в котором была 50-ти метровая статуя любимой Богине из чистого золота. Отсюда и название озера. Город Ладога был первой столицей Руси славян, это был крупнейший духовный центр того времени.

Таким образом, получилось, что недалеко от истока Свири — Светлого Ирия находится о.Вязостров — остров Сварога, возглавляющего пантеон русских Богов, а в устье реки — Ладога, Лада — женская ипостась главного Бога. Нужны ли ещё какие либо доказательства, что название Свирь — Светлый ИРИЙ дано волхвами древней Северной Руси, само существование которой пытаются исключить сторонники финно-угорской концепции?

Между Онегой и Ладогой протекает небольшая речка Олонка, на которой стоит г. ОЛОНЕЦ = О + ЛОН(о) +ЕЦ — что значит «в открытом лоне городец».
А теперь сравните: ЛОНдон и оЛОНец. Наглядно, что эти два топонима принадлежат одному языку и этим языком был наш древнерусский.

Помимо главного сакрального центра у п. Вознесенье на Свири был ещё, как минимум, один крупный духовный центр. Он проходил от Пиркинич, где поклонялись Богу Перуну (в табуированном виде часто Пируну), через Харевщину, где стоял главный храм Солнца (хар = яр = солнце), далее через Янегу в Рахковичи, где располагался каменный храм со священным камнем бога Велеса, на котором был «божий следок». На поклонение к этому камню ходили даже в советское время. Дорога, по которой из окрестных мест люди шли к своим Богам — покровителям называлась «дорога к ИРИЮ», что значит «дорога к Раю». Это подтверждает название озера, расположенного на этом пути недалеко от Рахкович.

ИРГОЗЕРО = ИР(Ирий) + Г(а -путь) + озеро = «озеро на пути к Ирию», т.е. «озеро на пути к Раю».

Более подробно указанные топонимы я объясню ниже.

Итак, р.Свирь, сама являясь крупным сакральным центром, была связующим звеном между главными духовными центрами древней Руси: Беломорским и Ладожским, через неё шёл путь в Аркону — столицу западных славян, а в другую сторону к Ра — реке или Волге. Из топонимов Присвирья, пришедших к нам в первозданном виде из глубины веков хорошо видно, что люди, жившие в этих местах поклонялись не Иисусу Христу, а своим русским Богам, которые и были Богами истинного Православия, не имеющего ничего общего с христианской верой. То, что навязывали христианские миссионеры, было чуждо этим людям, но их силой заставляли отказаться, т.е. предать своих Богов. Поэтому большая часть коренного русского населения вынуждена была оставить свои обжитые места, уходя на север и за Урал. Именно в этот период в опустевших добротных домах поселились переселенцы вепсских племён, безропотно принявшие христианство. А у потомков тех, кто, всё же, остался на родной земле христианские священники со временем «вытравили» даже память о своих Богах. Досадно сознавать, что большинство русских людей, живущих в наше время, даже не подозревают, что МАКОШЬ, ВЕЛЕС, ЛАДА, СВАРОГ, ПЕРУН и др. под управлением РОДа небесного — это главные Боги истинного ведического Православия, а по сути — основные энергии КОСМОСА и силы окружающей нас природы. Языческими они стали с подачи представителей христианской идеологии, по незнанию и непониманию ими значения термина «язычник.» На Руси христианство было на основе ведического мировоззрения, оно было солнечным, арианским, ведущим к свету и совершенству, в отличие от иудо-христианского учения, уводящего людей от ценности земной жизни, превратившего одних людей в рабов божьих, а других за какие-то «особые заслуги» возведённых в ранг «богоизбранных». Так вот получается.

Источник